جفری ادوارد اپستین-مرده-رفت تا قیامت حیات دوم رو هم خراب کرد فرصت رو

23  پس در قیامت چون برخیزند، زن کدام یک از ایشان خواهد بود از آن‌جهت که هر هفت، او را به زنی گرفته بودند؟

وضعیت روحی او الان در کجاست

4  زیرا که بارها او را به کُنده‌ها و زنجیرها بسته بودند و زنجیرها را گسیخته و کنده‌ها را شکسته بود و احدی نمی‌توانست او را رام نماید،

روح نا آرام دارد وضعیت بدی

13  و بدیشان گفت، آیا این مثل را نفهمیده‌اید؟ پس چگونه سایر مثلها را خواهید فهمید؟

مثل بر اینست که ملک های دوزخ او را رام کردن سخت هست ملک ارشد رام میکند

20  پس او را نزد وی آوردند. چون او را دید، فوراً آن روح او را مصروع کرد تا بر زمین افتاده، کف برآورد و غلطان شد.

مثل بر اینست که شخص سر عمل کنندگی دارد منتها برزخ گونه زمین.یعنی حالت زمین که گفتم برای ارواح زیاد رفتن جاشون خوبه دوست ندارند بیایند مگر به  اعمال نوع خواست خود اونجا که مدرسه نیست که ساعت تعطیلی یا خدا نوعی زندگی طولانی را بخواهد عذاب  در بند کند.نه. نوع عمل کنندگی فرق دارد.حقیقت اینست.والا میشه کلافه کنندگی روح آنجا.انتقال از جایی به جایی بهتر یا بدتر.منتها بهترش عالیتر و بدترش بدتر نسبت زمینی.طرف بزرخ رد میکنه.خیلی هم سخت.نوع کاری که کرده.تا داوری نهایی.که باز فرق دارد. در کل جایی که زندگی طولانی.هست یا انهایی که میروند تا قیامت نوع کار متفاوت والا میشه گفت خدا که اونجوری که باید کار میکند یعنی نوعی که شخص عمل کرده.و الا میشه یک سیر یکنواخت کلافه کننده.پس هر روحی بسته به کاری که کرده. رد میکند حالا مثال جنایات فجیع اون باز عین عدالت عمل میشود.ولی داوری نهایی کاری هست که مشخص کننده یعنی در عالم بعد این دو حیات که هر دو حیات جسم روح و روح هست.حیات در عالم بالاتر از این هست اصطلاح عالم جدید.که باز مراتب دارد. و حیف و افسوس دارد.چون بالاتر از دو مرحله.هر چه بالاتر نوتر بهتر دیگه.پس سطح کارها همه از رو حکمت هست.اما یکنواختی نیست. چون کلافه کننده. روح رو مد نظر بگیرید. کنده شده از جسم.پس ارواح شریر شرارت کننده که علاقه ای به ترقی ندارند.والا فرصت ترقی صد بار همون میشن.یا رام کنندگی.یعنی روح تمایل به خوب شدن نشان نمیده.که بخواهید راهنمایی کنید مترقی بهتر جای گیرند.پس میزنند.مگر شخص اعمال زیاد بدی نکرده گناهانش نوعی هست که میشه.والا هیچ فرق نیست در انجا.فلان شخص اشخاص در داوری فلان بیاید مطالبه حق کند مثلان ثابت کند درست گفته.و بعد برایش باز شود حتی داوران هم جا بجا و به میزان برزخی میروند .همون دم. منتها براشون باز میشه.یعنی رییس و رییس بازی نیست. حق و عدالت نهایی.شوخی نیست.داوری این جمعیت کره زمین کم نیست حالا زمان شکسته میشه.منتها حساب کنید به غیر زمان یعنی نوعی رد شدن.